Pripravimo put Gospodinu

U župi sv. Marka Križevčanina u subotu, 7. prosinca održana je jednodnevna duhovna obnova za mlade. Sudjelovali su mladi iz župe zajedno sa vlč. Markom Vukovićem, upraviteljem župe bl. Ivana Merza u Španskom i vlč. Odilonom Gbènoukpom Singbom, župnim vikarom župe sv. Marka Križevčanina.

Došašće - iščekivanja, vapaja i tuge za spasenjem

Duhovna obnova službeno je započela okupljanjem mladih u velikoj dvorani ispod crkve gdje je nagovor predvodio vlč. Marko Vuković. Prvi dio nagovora posvetio je objašnjavanju uloge došašća, ali i grijehu. Nakon što smo odgledali kratak film ''Falling Plates'', vlč. Marko započeo je priču o značenju došašća. Četiri svijeće simboliziraju četiri milenija do Kristova dolaska, čime je naglasio značenje došašća kao vremena iščekivanja, vapaja i tuge za spasenjem. Pojasnio je to biblijskim primjerima Mojsija i kralja Davida, u čijem se ljudskom djelovanju očituje potreba za istinskim spasenjem u Bogu.

Govorio je o početnoj „slatkoći“ grijeha te zaključio kako ubrzo nakon počinjenja grijeha počinjemo osjećati gorčinu i razočarenje. ''Grijeh je sve što je ilegalno, nemoralno i deblja. Grijeh uvijek iznova ne ispunja'', rekao je vlč. Marko. Poruka prvog nagovora vlč. Marka bila je važnost slušanja i vršenja Božjih zapovijedi. Potaknuo je mlade da idu Božjim, a ne svojim putem jer Bog vidi i sto godina unaprijed. Zatim su mladi imali vremena posvetiti se osobnoj molitvi.

Slijedio je drugi nagovor vlč. Marka koji je posvetio osobnom svjedočanstvu kroz tumačenje prispodobe o izgubljenom i nađenom sinu. Često se nalazimo i u jednoj i u drugoj ulozi, no nismo toga svjesni. Uvijek kao mlađeg ili starijeg sina vidimo našeg bližnjeg što je potpuno krivo. Važno je u svakoj situaciji najprije polaziti od sebe, naglasio je vlč. Marko. Mladi su ostali postojani u sabranosti uz zajednički objed za vrijeme kojeg se čitalo o grijehu kralja Davida s Bat-Šebom iz knjige fra Ante Vučkovića "Vrtlog grijeha" gdje je naglasak ne samo na grijehu bludnosti, već na povezanosti svih glavnih grijeha nakon počinjenja prvog. 

Ivan Krstitelj kao uzor

Drugi dio duhovne obnove počeo je upoznavanjem mladih s molitvom časoslova koju su kasnije zajednički i molili. Zatim je župni vikar Odilon mlade uputio u meditativnu molitvu kroz koju su promišljali o dva aktualna čitanja iz Matejeva evanđelja (Mt 3, 1-12 i Mt 11, 2-11) koja govore o ulozi Ivana Krstitelja u vremenu došašća. Nakon osobnog upućivanja u meditativnu molitvu, mladi su se sastali u dvije grupe i nastojali donijeti odluke za vrijeme u kojem se nalaze. Iznijeli su svoja iskustva, ali i nejasnoće koje su se pojavile prilikom meditativne molitve.

Vlč. Odilon nastojao je razjasniti ulogu Ivana Krstitelja kao ''glasa koji viče u pustinji'' i naviješta Isusov dolazak, ali i njegovu ulogu kada boravi u tamnici i raspituje se je li Isus Pomazanik? Kroz Isusovo djelovanje, koje je sablažnjavalo mnoge u Njegovo vrijeme, objasnio je što je siromaštvo duhom. Za židovski narod On nije bio Mesija. Ipak, Ivan Ga naviješta, zbog Njega trpi i pati, ali se ne da pokolebati. Ivan doživljava mučan kraj, sličan onomu kakvoga je prošao i sam Krist.

Duhovnu obnovu okrunili su misom koju je predslavio vlč. Odilon Singbo. U poniznosti i kretanju Božjim, a ne vlastitim putem, mladi su nasmijanih lica krenuli ''pripraviti put Gospodinu.''